《诸侯纷争与变法运动》从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固PPT
第一部分内容：一、列国纷争与华夏认同
东周分为春秋、战国两个阶段。
1、列国纷争
（1）背景：生产力发展，宗法分封制逐渐瓦解。
（2）表现：
春秋五霸：
战国七雄：
（3）结果：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室也在公元前256年被秦国吞并。
2、华夏认同
春秋时期，周边民族产生了华夏认同观念；进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。
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诸侯纷争与变法运动PPT，第二部分内容：二、经济发展与变法运动
1、经济发展
（1）冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。
（2）各国纷纷兴建水利灌溉工程。
（3）农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。
（4）战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
2、变法运动
（1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。
（2）成果：各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。
（3）商鞅变法
①时间：公元前356年
②主要内容：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆散为个体小家庭；废除井田制，授田于百姓；在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。
③特点：持续时间最长，涉及面最广，改革最为彻底。
④影响：变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
商鞅（又称卫鞅、公孙鞅，约公元前395年-公元前338年），姬姓公孙氏，卫国（今河南安阳）人，卫国国君后裔，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。商鞅变法使秦国一跃成为当时强国。因功被封为商君。公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反而战败死于彤地，其尸身被处以车裂后示众。
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诸侯纷争与变法运动PPT，第三部分内容：三、孔子和老子
1、孔子
（1）生平：孔子是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭。
（2）主张：
①核心观念是“仁”，关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。
②主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。
③主张“有教无类”，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。
④整理六经，文化传承，他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《论语》当中。
2、老子
（1）生平：老子是道家学派的创始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人。
（2）主张：
①天地万物本原归结为抽象的“道”。
②天人合一，朴素的唯物史观。
③朴素的辩证法思想，揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。
④主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。
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诸侯纷争与变法运动PPT，第四部分内容：四、百家争鸣
1、背景
（1）社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，士阶层崛起。
（2）各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。
2、内涵
春秋战国时期，出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
3、主要派别及主张
（1）儒家：代表人物为孟子和荀子。孟子的性善论、仁政学说；荀子的性恶论、隆礼重法。“制天命而用之”
（2）道家：代表人物是庄子。崇尚逍遥自由；“齐物”的观点；天与人“不相胜”，人必须顺应自然。
（3）阴阳家：代表人物是邹衍。五行间相互促进又相互制约，“相生相胜”。
（4）墨家：代表人物墨子，代表下层平民利益；兼爱、非攻、尚贤。
（5）法家：代表人物韩非，代表新兴地主阶级利益，主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。
几种统治思想的选用：对一个国家来说，在大乱时期要用法家，专制集权，严刑峻法，暴力政治；在大乱过后要用道家，无为而治，休养生息；在和平年代要用儒家，注重文治，道德教化。
4、影响
百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。
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