《中华文明的起源与早期国家》从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固PPT课件
第一部分内容：课标要求
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
3.通过相关图文材料，了解夏商周早期国家的兴衰、政治制度及经济文化成就。
4.结合相关材料，了解中华文明悠久的历史，增强学生民族自豪感。
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中华文明的起源与早期国家PPT，第二部分内容：知识概览
中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。本课主要讲述中华文明从原始社会到夏商周时期的相关内容。
原始社会从古人类出现到夏朝建立之前，经历了旧石器时代和新石器时代两个时期。旧石器时代出现了元谋人等古人类，新石器时代出现了像仰韶文化等。原始社会晚期，出现了私有制、阶级等，国家开始出现。社会开始向奴隶社会过渡，夏、商、周是中国早期国家的代表。
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中华文明的起源与早期国家PPT，第三部分内容：新知讲解
一、石器时代的古人类和文化遗存
概念解析：石器时代
旧石器时代：距今约1万年以前，以打制方法制作石器的时代。新石器时代：距今1万年后后到约2000年前，以打磨结合的方法制作石器的时代。
原始人类遗址分布的特点是什么?
我国已知远古人类的遗址主要分布在黄河和长江流域，这些地区土地肥沃，水源充足，更适合人类生存。黄河、长江是中华民族的母亲河。
“北京人头盖骨”化石到底在哪里？
自从1941年太平洋战争爆发，“北京人头盖骨”化石不知所踪后，这个谜就一直在破解之中，但到现在都未能如愿。1998年，包括有“北京人”之父之称的贾兰坡院士在内，14名中国科学院资深院士发起的"世纪末大寻找"同样无果而终。
新石器时代主要人类遗存
时间：距今约1万年
文化共同特征：
1、打磨结合方法制造石器
2、大量使用陶器
3、开始从事原始农业、饲养家畜、修建村落等
分布特点：多元一体，中原核心
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二、从部落到国家
（一）三皇五帝的传说
什么是“禅让制”呢？
“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。禅让是指统治者把首领之位让给别人，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。舜同样禅让给了治水有功的禹这种让位，历史上称为“禅让”。
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。于西晋咸宁五年(279年)，被汲郡(今河南汲县)人不准盗发战国时期魏襄王(或曰魏安厘王)的墓葬发现，亦称《汲冢纪年》、《古文纪年》(秦以前文字)，对研究先秦史有很高的史料价值。
昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。(放，流放)舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
（二）夏朝的建立
关于启的继位，古书中有不同的记载。《史记.夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”“战国策.燕策一》记载：”启与支党攻益，而夺天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。“
关于启的继位，为什么会出现上述不同的说法。
客观条件限制：记载内容无可靠的史料佐证
主观条件限制：史书记载带有很大的主观性，因人物立场、能力水平而产生不同
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三、商和西周
(一）商朝建立及其制度
公元前1600年，黄河下游的商汤推翻夏朝，建立商朝
商王、尹
“内服”指由商王直接管辖的王畿之地。
“外服”指商王间接控制的方国和部落。
（二）商朝的文化
现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。
甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
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中华文明的起源与早期国家PPT，第四部分内容：拓展研究
分封制、宗法制是商周时期重要的政治制度，试分析这两大制度的利与弊。
分封制：
利——使周天子确立了天下共主的地位，扩大了疆域；为未来向成熟的地缘国家发展奠定了基础。
弊——各诸候国保持了相对的独立性，具有较强的离心力，必须形成诸候割据局面。
宗法制：
利——重视家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，形成强大的民族凝聚力。
弊——强调家庭本位，过分重视人性关系，人为划分无近尊卑，个体自主意识和平等权利受到约束，与现代社会的平等和法制意识相违背
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中华文明的起源与早期国家PPT，第五部分内容：典题训练
１.证明“北京人已经会使用天然火”的最可靠证据来源是（ ）
A．神话传说
B．考古发掘
C．文字记载
D．视听资料
２. “黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人”正如歌中唱的那样，龙代表着中华民族的形象，那你知道中华民族的人文始祖是谁吗？（ ）
A．尧
B．舜
C．禹
D．黄帝
3.据《春秋》记载，西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空（官职）“授土”，司徒（官职）“授民”。对这一史实最恰当的解释是 ( )
A．周天子用最高礼节接待鲁国国君
B．鲁国国君的权力来源于周天子
C．鲁国国君的地位与周天子相似
D．周天子重视礼仪制度建设
4.王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是 ( )
A．周人的大宗、小宗体制
B．嫡庶制是宗法制产生的根源
C．形成"天子-诸侯-卿大夫"宗法等级
D．周人宗法制是分封制的基础
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