《智取生辰纲》PPT课件10
学习目标
知识与能力目标：
了解《水浒传》主要内容
把握杨志与晁、吴之智，了解杨志性格。
过程与方法目标：学习本文明暗线结合手法，理解环境描写的作用。
区别古今词义，理清线索分析人物。
情感、态度与价值观目标 ：认识做事用心用智深谋远虑的重要性。
体会梁山英雄的智慧和勇敢。
学习重难点
1、在矛盾冲突中刻画人物个性
2、环境描写的作用。
3、线索与人物形象的关系。
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作者简介
施耐庵（1296～1371），名子安又名肇瑞，字彦端，号耐庵。中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。
此外，他又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等作品。
《水浒传》简介
《水浒传》是第一部描写农民起义的小说。
作者施耐庵，元末明初人。
全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。
这部小说最闪光的思想在于：它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定，并深刻揭示了农民起义的社会根源。
写作背景
“智取生辰纲”写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖、吴用等用计夺取的经过。而“智取生辰纲”则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。
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古今异义
1、你理会得甚么！到来只顾吃嘴！
文中意思（ ），今义（ ）
2、那计较都是吴用主张。
文中意思（ ），
今义（ ）
3、那卖枣子的客人买他一桶吃了，我们胡乱也买他这桶吃。
文中意思（ ），今义（ ）
4、那十一个厢军雨汗通流，都叹气吹嘘。
文中意思（ ）
今义（ ）
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整体感知
前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖吴用等人的斗智斗勇。
作者通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。
课文讲解
1、吴用等人的”智“表现在哪些方面？
2、杨志的“智”表现在哪些方面？
1、杨志在“人家渐少”之后，推迟每天动身时间且提前休息 。是十分精细、警觉且有智谋的“押解官”。
2、即使在光天化日下，杨志也尽量减少中途休息，唯恐军汉们心生懒怠，一旦有情况难以应敌。
3、他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生辰纲。
4、杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要，发现刘唐顿生疑心，唯恐白胜酒中有蒙汗药。
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疑难解析
1、小说以“生辰纲”的争夺为中心事件，采用了双线结构，明线是什么？暗线是什么？
明线──杨志押运生辰纲；
上路──中计──失纲；
暗线──晁、吴智取生辰纲；
定计──施计──劫纲。
2、《智取生辰纲》一文运用了36计中的哪几计？
瞒天过海 借刀杀人
趁火打劫 声东击西 走为上策
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课堂小结
《智取生辰纲》故事情节波澜迭起，扣人心弦，人物刻画细腻入微，形象生动，环境描写逼真简练，恰到好处。
文章描写了两种错综复杂的矛盾和两组性格鲜明的人物，且善于从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物性格，显示了本文精巧的构思。它是以晁盖、吴用为核心的好汉群体第一次向贪官“出手”，与“官家”冲突，是大规模农民起义的前奏。
课堂练习
一、《智取生辰纲》节选自（ ）代（ ）依据民间传说的故事编纂的第一部歌颂农民斗争的长篇小说《 》，暗写（ ）等人的定计，明写（ ）的精明对策；有大矛盾----（ ）等人之间的矛盾，又有小矛盾----（ ）之间的矛盾；写法变化多端，而又合理地表现了故事发展的必然结果。
二、辨析下列文字中揭示出的杨志的性格特征，将其写在横线上。
1 、杨志道：“都管，你不知。这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚！”
答： 精明强干
2 、杨志道：“你理会得甚么！到来只顾吃嘴！全不晓得路途上的勾当艰难！多少好汉被蒙汗药麻翻了！”
答：小心谨慎
3、下列读音有误的一项是（ ）
A．聒（guō）噪 怄（òu）气
B．虞候（hòu） 趱（zǎn）行
C．朴（pō）刀 酷（kù）热
D．嗔（zhěn）怪 怨怅（chàng）
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研讨与联系答案
一、杨志的性格特征：精明能干、粗暴蛮横 。
五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。
杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。
杨志也嗔道：“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处!”
杨志道：“你这般说话，却似放屁!前日行的须是好地面；如今正是尴尬去处，若不日里赶过去，谁敢五更半夜走？”
二、1、杨志这一行人要取六月十五日生辰。古：赶。今：动词，拿，拿走。
2、这厮不值得便骂人。
古：有必要。今：作某事有意义。
3、这里正是强人出没的去处。
强人──古：强盗。
今：能独当一面，坚忍不拔，有所作为的人，如女强人。
去处──古：地方。今：去的地方，也有地方的意思。
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